八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法 3页

资料编号：mf19017

八宅派阴阳宅风水之穿官九星法

穿宫九星法,或称九星穿官法、五行穿官法、贯井法等。这种方法是针对进深重叠有宅院的组合建筑的规划设计方法。穿宫是指宅门之内的仪门:贯是贯穿、贯串之意:井是指天井,即庭院。宅院进深只一层房屋为”静宅”;有二至五层房屋为”动宅”,中间有腰房或门墙分隔;有六至十层房屋为”変宅”;有十ー至十五层房屋为”化宅”。这就是中国风水学中阳宅”静、动、变、化”四格局。

对于现代楼房,已很少见进深,一般指楼层,其推算道理相司。中国风水学称为”生蕃”。宅子蓄层,又称蕃星贯井、九星贯井。蕃,即有翻转之寓意,又有繁殖之寓意。

为什么动宅至第五层而止呢?为什么变、化宅以五为基数翻转?

中国人的思维模式是五段论法,金木水火土。《易经》六十四卦的每一卦都由六艾组成,由第一爻开始到第五又是事物的发展过程,而到了第六艾事物则转变性质,开始另一事物循环过程。中国有句俗语叫:”乱七八糟”,为什么乱了七,八就糟了呢?这就是上述《易经》的道理。事物发生发展过程,只有五个阶段到第六个层次就转变成另一事物了,又开始了一个新的循环过程。中国古人认为如果事物超出了第六个层次,宇宙就乱了,一切都糟了。

例如:乾卦””,第一爻叫初九,爻辞是”澘龙勿用”。是说事物发展处于潜伏期,时机未成熟,如同种子オ种下去,不能妄用。第二五叫九二,爻辞是”见龙在田,利见大人”。是说事物发展头角初露,如同田地里的种子才破土吐芽,利好但也不可用。第二又叫九三,又辞是”君子终日乾乾,タ惕若厉,无咎”。是说事物发展长势喜人,但须警惕才能无灾害。第四艾叫九四,爻辞是”或跃在渊无咎”。是说事物发展已势不可挡,丰收已定局。第五爻叫九五,爻辞是”飞龙在天,利见大人”。是说事物发展到最完美阶段的情形,一片丰收景象。这五个过程是所有事物发展的五个必由阶段,这就是中国人思维的”五段论”。而到了第个阶段,即第六五叫上九,爻辞是”亢龙有悔”。是说事物发展已转性,已由盛而衰。这就是”物极必反,盛极必衰”。又开始了事物的另一种性质循环过程,前面是事物发展过程,后面是衰败过程。但是,事物发展永远不会停止,到此是”未济”,永远循环往复的运动下去。然而,西方自从黑格尔开始到马克思的唯物辩证法都是”三段论法”。

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