大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。

大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,

一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。

究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好?台湾一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。
当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都……

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